20 mest populære turistattraktioner i Jerusalem

2024 Forfatter: Ada Peters | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-12 20:39

Den mest omstridte by på jorden er også en af de smukkeste. Omfanget af dets historie er svimlende, og dets afgørende sted i traditionerne for alle tre monoteistiske trosretninger har ført til, at det bliver kæmpet over hele tiden gennem århundrederne. Dette er hjertet af det hellige land, hvor jøderne rejste det første tempel for at holde pagtens ark trygt, hvor Jesus blev korsfæstet og steg igen, og hvor profeten Muhammad steg op til himlen for at modtage Guds ord. For troende er et besøg i Jerusalem en pilgrimsrejse til et af verdens mest hellige steder. Antallet af religiøse turistattraktioner her kan forvirre for første gangs besøgende, men heldigvis udskilles de fleste af de bedste seværdigheder og ting at gøre inden for bakkerne i den kompakte gamle bydel. Med så meget at se, er den bedste måde at tackle en tur på her, at bestemme nogle få vigtige punkter af interesse, som er must-dos og bryde din sightseeing ned i dele af byen. Forsøg ikke at gøre for meget og bære dig selv ud. Det ville tage et liv at se alt, hvad Jerusalem tilbyder.

1 Haram Al-Sharif (Tempelbjerget)

Følg i fodspor af århundreder af pilgrimme og kom ind i et af de helligeste helligdomme på jorden. Belømt af jøder, kristne og muslimer er dette stedet, hvor Abraham (fader af alle tre monoteistiske trosretninger) siges at have tilbudt sin søn som et offer til Gud, hvor Salomo byggede det første tempel for pagtsarken, og hvor profeten Muhammad siges at have steget op til himlen i hans tidlige år med at forkynde islam. Det er et sted med dyb betydning (og tvivl om ejerskab) for de af tro. Den brede plaza, over Gammel by, er centreret omkring den glitrende Rockets kuppel, som er Jerusalems mest ikoniske vartegn. Under den gyldne kuppel er den hellige sten både jøder og muslimer troede at være hvor Abraham tilbød sin søn til Gud, og hvor muslimer også tror, at profeten Muhammad begyndte sin rejse til himlen. Den sydlige side af bjerget er hjemsted for Al-Aqsa-moskeen, sagde at være en af de ældste moskeer i verden.

Placering: Indgang fra Western Wall Plaza, Old City

Læs mere:
At udforske Haram al-Sharif (Tempelbjerget): En besøgsvejledning

2 Klagemuren og Jødiske Kvarter

The Wailing Wall (eller Vestlige mur) er den overlevende tilbageholdende mur af Jerusalems første tempel. Almindeligvis kaldet The Wailing Wall på grund af folks lammelser for tabet af templet i 70 år er det nu det hellige sted i jødedommen og har været et pilgrimssted for det jødiske folk siden den osmanniske æra. Det Jødiske Kvarter af Gammel by løber omtrent fra Zion Gate øst til Western Wall Plaza. Denne del af den gamle bydel blev ødelagt under den israelsk-arabiske kamp i 1948 og er blevet ombygget omfattende siden 1967. En stor fremhævning her for historiens fans er den Jerusalem arkæologiske park, i den sydlige ende af Western Wall Plaza, hvor arkæologer har gennemset fascinerende rester af det gamle Jerusalem. Det Western Wall Tunnels, som tager dig under byen, tilbage til niveauet af den oprindelige by, er heller ikke at gå glip af. Jewish Quarter Street (Rehov HaYehudim) er hovedkvarteret i distriktet, og veering væk fra denne vej på de omkringliggende gader er en klynge af interessant synagoger at besøge.

Beliggenhed: Western Wall Plaza, Old City

3 Den Hellige Gravs Kirke

For kristne pilgrimme er Den Hellige Gravs Kirke Jerusalems hellige sted og siges at være blevet bygget på det sted, hvor Jesus blev korsfæstet. Stedet for kirken blev valgt af kejserinde Helena - mor til Konstantin den Store under hendes tur til Det Hellige Land. Hun var den ene til at meddele til den byzantinske verden, at dette sted var evangeliernes Golgata (eller Golgata). Den oprindelige kirke (bygget i AD 335) blev ødelagt af 1009, og den store kirke du ser nu stammer fra det 11. århundrede. Selvom der ofte hæves med pilgrimme fra hele verden, er kirkens indre et overdådigt smukt stykke religiøs arkitektur. Dette er slutpunktet for Via Dolorosa pilgrimsrejse, og de sidste fem stationer af korset er inden for selve Helliges Kirke. Interiøret indeholder forskellige hellige relikvier, og kvartalerne inde i kirken ejes af forskellige kristne kirkesamfund.

Beliggenhed: Christian Quarter, Old City

Læs mere:
Udforskning af Den Hellige Gravs Kirke: En Besøgsvejledning

4 Armenske kvarter

Kører syd fra citadellet, Armenske patriarkatvej er hovedgaden i Gamlebyens lille armenske kvarter. Inden for de smalle baner er her St. James Cathedral og Markus Kapel, som modtager meget færre besøgende end andre i den gamle by. Armenere har været en del af Jerusalems samfund i århundreder, der først ankom til byen i løbet af det 5. århundrede. Mange flere ankom under den osmanniske æra og efter de armenske massakrer i Tyrkiet i begyndelsen af det 20. århundrede. Dette er den gamle bys mest rolige hjørne at udforske og et godt sted at vandre, hvis pressen af pilgrimme bliver for meget.

Beliggenhed: Old City

Læs mere:
At udforske Jerusalems armenske kvarter: En turistvejledning

5 Via Dolorosa

Via Dolorosa

For mange kristne besøgende er Via Dolorosa (Vejen af sorg) højdepunktet for et besøg i Jerusalem. Denne tur følger Jesu Kristi rute efter hans fordømmelse, da han bærer sit kors mod henrettelsen på Golgata. Gåturen følges nemt uafhængigt, men hvis du er her på en fredag, kan du deltage i processionen langs denne rute ledet af de italienske franciskanske munke. Via Dolorosa er markeret af fjorten Korsens stationer, hvoraf nogle er baseret på evangeliernes regnskaber og nogle på tradition. Turen begynder i Muslimske kvarter af den gamle by på Via Dolorosa Street (1. station, i nærheden af krydset med HaPrakhim Street), hvorfra du følger gaden vest gennem otte stationer, indtil du når den 9. station på Den Hellige Gravs Kirke, hvor de sidste fem stationer er. Af særlig interesse undervejs er Kapell af Flagellationen (2. station), bygget på det sted, hvor Jesus menes at have været tømt.

Beliggenhed: Via Dolorosa Street, Old City

6 Citadel (Tower of David) og Surrounds

Citadellet, der er kendt som Davids Torn, har faktisk ingen forbindelse med David, der er blevet rejst af kong Herodes for at beskytte slottet, han byggede i ca. 24 f.Kr. Hans oprindelige citadel havde tre tårne opkaldt efter sin bror Phasael, hans kone Mariamne og hans ven Hippikus. Efter Titus 'erobring af byen i 70-tallet stationerede romerne et garnison her, men senere faldt citadellet i forfald. Det blev efterfølgende genopbygget af Korsfarerne, Ægypten Mamelukes og Turks, i deres regeringsår over Jerusalem. Den bygning, du nu ser, blev bygget i det 14. århundrede på grundlag af det oprindelige Phasael Tower. Inde er den Tower of David Museum, som relayer historien om Jerusalem. Mens du er her, skal du sørge for at klatre op til tagterrasse til en af Old Citys bedste visninger. Der er også en Lyd og lysshow her om aftenen.

Beliggenhed: Jaffa Gate, Old City

7 Christian Quarter

Det kristne kvarter af Gammel by løber nordpå fra Jaffa Gate og er centreret omkring Den Hellige Gravs Kirke. Inden for denne flække af gyder er nogle af de gamle bys mest populære turist souvenir souks og en hel caboodle af kirker, der er værd at udforske. protestantiske Kristuskirke (Omar ibn al-Khattab Square) har et quirky museum med interessante dokumentudstillinger og en anstændig café til at hvile dine trætte Old City-plodding fødder. Det Etiopiske kloster, klemt ind i hjørnet af Den Hellige Gravs gårdsplads, indeholder interessante freskomalerier, der skildrer dronningen af Shebas Jerusalem-besøg. Det Lutherske Kirke af Forløser (Muristan Road) er hvor du kommer til at klatre klokketårnet for utrolige Old City visninger. Og St. Johannes Døbernes Kirke (off Christian Quarter Street) er værd at besøge, da det er Jerusalems ældste kirke.

Beliggenhed: Old City

8 Muslimske kvarter

Det mest livlige og levende distrikt er det muslimske kvarter, der er hjemsted for den bedste souk shopping i Gammel by. Dette distrikt løber ca. Damaskusporten gennem den nordøstlige del af den gamle bydel. Masser af fine overlevende rester af Mamluk-arkitektur ligger i gaderne her, herunder det 14. århundrede Khan al-Sultan (Bab al-Silsila Street), hvor du kan klatre op til taget for fremragende udsigt over de higgledy-piggledy baner. Hvis du vandrer ned Antonia Street, kommer du til den smukke korsfarer-bygget St. Anne's Church (menes at være bygget oven på webstedet for Jomfru Marias forældre) og Pool of Bethesda næste dør.

Beliggenhed: Old City

9 Olivenbjerget

Overbelastet med kirker og hjem til den ældste løbende brugt kirkegård i verden har olivenbjerget særlig interesse for religiøse pilgrim rejsende til Jerusalem, men selv de ikke-hengivne kan sætte pris på den spektakulære gamle by panoramaer fra toppen. Denne hellige bakke menes at være stedet, hvor Gud vil begynde at oprejse de døde på dommedagen. For kristne troende er det også her, hvor Jesus steg op til himlen efter hans korsfæstelse og efterfølgende opstandelse. Det Ascensionskirken på toppen af bjerget stammer fra 1910 og har den bedste udsigt over Jerusalem. Gå ned ad bakken, kommer du til Pater Noster Kirke bygget ved siden af stedet, hvor Jesus ifølge sine traditioner instruerede sine disciple. Længere nede Kirken af Dominus Flevit hævdes at være bygget over det sted, hvor Jesus græd for Jerusalem, og længere fremme er den løgkammerede russer Maria Magdalenske Kirke. Det Gardens of Gethsemane (hvor Jesus blev arresteret) og Church of All Nations er næste, mens Jungfru Maria 's grav er den sidste store attraktion på Oliebjerget.

Beliggenhed: Øst fra den gamle by

10 Mount Zion

Mount Zion (den lille bakke umiddelbart syd for den gamle bydel Zion Gate) er hjemsted for jødiske og muslimske helligdomme samt en række kirker. Siden den byzantinske alder er Zions Mount blevet æret som det sted, hvor Kristus fejrede sidste nadver, og hvor jomfru Maria tilbragte sine sidste år i overensstemmelse med nogle kristne traditioner (en anden tradition siger, at hendes sidste dage blev brugt i Efesus i Tyrkiet ). For jøder skyldes Zions beretning, at dette er stedet for Kong Davids grav. Hvis du klatrer op ad trappen fra gravens gård, kommer du til Sidste nadver værelse, som har fungeret som både kirke og moske i hele sin lange historie. Det Dormitionskirken nærliggende er, hvor jomfruen skal have døde, mens den er lige øst for Kirken af St. Peter of Gallicantu, hvor Peter siges at have nægtet Jesus.

Placering: Afslut den gamle by fra Zion Gate

11 Gamle bymure

Gamlebyens fæstninger stammer fra den osmanniske periode, og ni storslåede porte ved krydsninger inden for væglængden fører ind i den gamle bydel. Det Damaskusporten er en af de mest berømte. Lions Gate (undertiden kaldet St. Stephens Gate) fører til Oliebjerget uden for byens mure. Zion Gate er den vigtigste indgang i det jødiske kvarter, mens Jaffa Gate er den vigtigste passage for det kristne kvarter. At gå på vægvægterne er en fantastisk måde at opleve den gamle by. Der er to sektioner, der kan gå på: Jaffa Gate nordpå til Lion Gate eller Jaffa Gate sydpå til Dung Gate.

Placering: Afslut Old City fra Damaskus Gate

12 Øst Jerusalem

Uden for den gamle by Damaskusporten er Jerusalems mest arabiske kvarter i Øst Jerusalem. Lige øst for porten, inden for haverne ved muren af muren, er Salomons stenbrud, et hulsystem, der strækker sig under den gamle by. Ifølge gammel tradition blev sten til Jerusalems første tempel brugt herfra. Hulen er også kendt som Zedekiahs Grotte som i jødisk tradition, Zedekiah, Judas sidste konge, skjulte sig herfra fra de babyloniske styrker i 587 f.Kr. Lidt øst herfra (langs Sultan Suleiman Street) er Rockefeller Arkæologiske Museum. Inde er udstillinger fra stenalderen helt op til det 18. århundrede. Hvis du er kort til tiden, er nogle af højdepunkterne i samlingen skeletet udgravet på Mount Carmel, kendt som Carmel Man, i South Gallery, det 6. århundrede f.Kr. Lachish breve i Nordgalleriet, og de udsmykkede bjælker fra Al-Aqsa-moskeen i Sydlige værelse.

Hvis du går ned Nablus Road, du kommer til Havegrav, der stammer fra den romerske eller byzantinske periode. Det blev fundet og identificeret som Kristi grav ved General Gordon i 1882, og nogle protestantiske kristne mener stadig, at dette er det sande sted, hvor Kristus blev begravet og steg igen. Overskrift nordpå langs Nablus Road er Fransk dominikanske kloster af st. hvor dets navnebror, den første kristne martyr, menes at have været stenet til døden. Veer ud på St. George Street herfra, og du kommer til webstedet for Mandelbaum Gate. Mellem 1948 og 1967 var det det eneste krydsningspunkt mellem de israelske og jordanske sektorer i Jerusalem. Webstedet er markeret med en plakat. Også på St. George Street er Museum på sømmen, et moderne kunstmuseum (i Israel), der udviser værker, der beskæftiger sig med sociale kommentarer om menneskerettigheder og konflikter.

Placering: Afslut Old City fra Damaskus Gate

13 Central City Sites

Fra den gamle by Jaffa Gate, du indtaster Jerusalems moderne centrale bydel med Jaffa Road kører nordvest til Bar Kochba Square og Zion Square. Nordøst fra Bar Kochba Square, kommer du til Russisk forbindelse, domineret af den grønne kuplede Russisk-ortodokse katedral. Dette område voksede op i slutningen af det 19. århundrede som et stort muret kompleks for russiske pilgrimme. På den nordøstlige side af komplekset var det russiske konsulat og et hospice for kvinder, mod sydvest var et hospital, missionshuset og et stort hospice for mænd, der ligger uden for katedralen. Bygningerne er nu besat af forskellige offentlige institutioner. Nord herfra er Etiopien Street, hvor du finder Etiopiske kirke. Reliefs af løver over døråbningen minder om stilen af Judas løve båret af det abyssinske dynasti, som spores dets oprindelse tilbage til dronningen af Sheba.

Længere nord for Etiopien Street er Mea Shearim distriktet, hjemsted for et fællesskab af ultra-ortodokse jøder. Hvis du vil udforske dette område, skal du være opmærksom på, at beskeden kjole (dækker arme og ben) er obligatorisk, og det er ikke tilladt at tage billeder af indbyggere. Menneskerne i Mea Shearim bærer stadig deres gamle østeuropæiske kjole og taler mest jiddisch. Nogle ekstreme grupper nægter at anerkende Israels stat, fordi det ikke blev etableret af Messias og betragter sig som en ghetto af sand ortodoksi i den jødiske stat.

Syd fra Jaffa Road er Time Elevator (Hillel Street), en børnevenlig introduktion til Jerusalems historie og Museum for italiensk jødisk kunst og synagoge, med en omfattende samling af Judaica. Kører vest fra Zion Square på Jaffa Road er gågaden Ben Yehuda Street, Jerusalems vigtigste hvirvel til spisning og shopping.

Beliggenhed: Afslut gamle by fra Jaffa Gate

14 Israel Museum

Åbnet i 1965 er dette kompleks af museer det eneste sted i landet, der samler og viser både arkæologiske fund og kunst. Det Bogens helligdom bygning viser Israels del af Dead Sea Scrolls (resten af rullerne vises i Ammans Citadel Hill Museum, Jordan), som blev gennemsøgt i Dødehavet området i 1940'erne. I hovedbygningen af komplekset, den Judaica vinge har en imponerende visning af hellige jødiske kunst- og etnografiske fremvisninger fra jødisk liv i forskellige lande. Det arkæologisk vinge indeholder fascinerende udstillinger fra de tidlige dage af bosættelsen her gennem til romerne. Kunstfløjen har en god samling af værker af israelske malere samt stykker af Gauguin, Renoir og Van Gogh.

Beliggenhed: Givat Ram-distriktet, Vest-Jerusalem

Officiel hjemmeside: www.english.imjnet.org.il

15 Kidron Valley

Kidron Valley ligger mellem Olivenbjerget og Mount Zion og er et af de ældste områder i Jerusalem. Både jøder og muslimer tror på, at den sidste dom vil finde sted her, et reb vil strække sig fra templet, over dalen til Oliebjerget, og de retfærdige vil krydse over, støttet af deres vogter engle, mens syndere bliver kastet ned i fordømmelse. Arkæologiske udgravninger her har afdækket en løsning, der daterer mere end 4.000 år. Det arkæologiske område er kendt som Davids by, og arkæologer arbejder stadig her. Område G er den ældste del af webstedet, der stammer fra det 10. århundrede f.Kr. Herfra kan du gå ned i tunneller kendt som Warren's Shaft og Hiskias tunnel og gå videre til Siloam Pool og Shiloach Pool, som nogle mennesker tror kan være stedet hvor Jesus udførte miraklet om helbredelse af en blind mand.

Beliggenhed: Afslut gamle by fra Zion Gate

16 Korset kloster

Ifølge legenden er den massive fæstningslignende del af det middelalderlige klosterklode bygget på det sted, hvor profeten Lot boede. Træerne, han siges at have plantet i det omkringliggende område, menes også at have givet træet til Kristi kors. I græsk-ortodokse tradition blev en kirke først grundlagt her af kejserinde Helena. Georgiske munke styrede kirken indtil det 18. århundrede, da det gik tilbage i hænderne på Jerusalems græsk-ortodokse samfund. For et par årtier siden lå klostret godt vest for Jerusalem, men byens krybende ekspansion er nu omringet.

Beliggenhed: Rehavia-distriktet, Vest-Jerusalem

17 Yad Vashem (Hill of Remembrance)

Israels store Holocaust mindesmærke er Yad Vashem. I hovedbygningen, den Hall of Remembrance, navnene på de nazistiske dødslejre er sat i gulvet og en evig flamme brænder til minde om de døde. Åbning af hovedstuen er et rum med offerets navne, en fotografisk udstilling, det ekstremt bevægelige børnehus og et kunstmuseum med arbejde produceret af indsatte fra koncentrationslejrene. De omfattende omgivende grunde rummer adskillige værker af skulptur og mindesmærker.

Beliggenhed: Vest-Jerusalem

Officiel hjemmeside: www.yadvashem.org

18 Herzl Museum

Mount Herzl erindrer Zionismens grundlægger. Resterne af Theodor Herzl, der døde i Østrig i 1904, blev bragt til Israel i 1949, et år efter grundlaget for den uafhængige jødiske stat, som han fortalte og begravet i en fritgående sarkofag på toppen af denne bakke, som derefter blev opkaldt efter ham. Nær hovedindgangen er den Herzl Museum med en rekonstruktion af Herzls studie og bibliotek. Den store park indeholder også gravene til Herzls forældre og flere førende zionister.

Beliggenhed: Vest-Jerusalem

19 Ein Kerem og Abu Ghosh

Ein Kerem Road i Jerusalem løber ned i Ein Kerem Valley, hvor efter kristen tradition, landsbyen Ein Kerem var fødestedet for Johannes døperen. Det Franciscan Friary of St. John her blev bygget i det 17. århundrede over St. John's Grotte (menes at være hans fødested). I centrum af landsbyen er Besøgelsens Kirke med smukke fresker. Yderligere vest for byen er landsbyen Abu Ghosh. Denne arabiske landsby domineres af a Korsfarerkirke der har tilhørt Lazaristerne siden 1956. Med sine fire meter tykke vægge er den tre-aislede kirke fæstningslignende og fuld af korsfarer karakter. Abu Ghosh er også hjemsted for Vor Frue Kirke af Pagtens Ark, som man tror på at stå på det sted, hvor arken blev holdt, før den blev overført til Salomos tempel.

Beliggenhed: 12 kilometer vest for Jerusalem

20 Latrun

Latrun Kloster blev bygget i 1927 af franske Trappist Monks. Indtil meget nylig var Latrun af strategisk betydning. Under den britiske mandatperiode havde de britiske myndigheder et befæstet politistyrke her og indtil 1967 stod det på våbenlinjen mellem Jordan og Israel. Klosteret er hjemmet til St. Benediktets orden, som har taget et stilhedsløfte. De omfattende grunde, der omgiver klosterkirken, er smukt anlagt. I haven er en samling af sene klassiske og tidlige kristne hovedstæder og reliefs.

Beliggenhed: 28 kilometer vest for Jerusalem

Historie

Den første bosættelse i Jerusalem-området går sandsynligvis tilbage til det 20. århundrede f.Kr. I 997 f.Kr. ankom kong David og israelitterne, og hans søn (salomon) konstruerede det første tempel i 950 f.Kr. I 587 f.Kr. blev byen fanget af Nebukadnezar og mange af indbyggerne blev bragt til Babylon. Efter afslutningen af den babylonske fangenskap i 520 f.Kr. blev det andet tempel bygget.

I 332 f.Kr. kom Jerusalem under græsk regel og blev i stigende grad helleniseret. Antiochus IV's udslettelse af templet afledte majestætisk stigning fra 167 f.Kr. Under Makkabeerne og Hasmoneans udvidede byen vestpå videre til Zions bjerg. I 63 f.Kr. gik det ind i romersk kontrol, og i 37 f.Kr. blev Herodes jødens konge.Han genopbyggede og pynte tempelplatformen og udrustede byen med paladser, citadel, teater, hippodrome, agora og andre bygninger på den hellenistiske og romerske model. Efter sin død i 4 f.Kr. blev Jerusalem højpræsternes by under romerske procuratorer. Fra 41 til 44 år regerede det af Agrippa I, som udvidede byen nordpå og byggede den tredje (nord) mur. I 70 år blev Jerusalem ødelagt af Titus, og derefter igen af kejser Hadrian, i år 132, der forbød jøder fra byen og omdøbt til Jerusalem Aelia Capitolina.

Jerusalem blev en kristen by i 326, da kejserkonstanten og hans mor Helena byggede en række kirker. Denne epoke kom til en ende, da Jerusalem blev fanget af perserne i 614. Det blev genoprettet af byzantinerne i 627, men i 638 blev det erobret af islamernes hærer. Derefter byggede Umayyad Kaliferne Dome of the Rock og El-Aqsa Mosque.

En yderligere periode med kristen regel begyndte i 1099 med erobringen af byen af korsfarerne, der byggede mange kirker, paladser og hospice. Islam vendte tilbage til Jerusalem, da Saladin fangede byen i 1187, og den blev i muslimske hænder under Mamelukes (1291-1517) og osmannerne (1519-1917), der byggede de nuværende bymure (1537). I det 19. århundrede fik de kristne kræfter i Europa, som støttede den tyrkiske sultan mod den egyptiske hersker Ibrahim Pasha, stigende indflydelse fra 1840 og opbyggede kirker, skoler, hospitaler og børnehjem. Paven genoprettede det latinske patriarkat, som oprindeligt blev grundlagt i 1099, men blev opløst i 1291.

Jøder var begyndt at vende tilbage til at bo i Jerusalem i betydelige tal siden det 13. århundrede. I 1267 grundlagde Rabbi Moshe Ben Nachman Ramban (Nachmanides) en synagoge. I 1488 bosatte jøder fra Egypten sig i Jerusalem, og de blev fulgt af sardhardiske jøder fra Spanien tilbød tilflugt fra den osmanske sultan til den spanske inkvisition.

I december 1917 trådte de britiske styrker under General Allenby ind i byen, og i juli 1920 blev det siddende for den britiske højkommissær i det mandatiske område Palæstina. De Forenede Nationer besluttede i 1947 at palæstina skulle opdeles mellem araberne og jøderne, og at Jerusalem skulle internationaliseres. Efter afslutningen af det britiske mandat i 1948 kæmpede israelske og jordanske styrker for kontrol over byen, og den blev opdelt under en våbenhvileaftale i 1949. I 1950 lavede israelerne vestlige Jerusalem hovedstad i deres stat og efter Seks dages krig i 1967 de annekterede Øst Jerusalem. Der var yderligere problemer i 1980, da israelerne erklærede Jerusalem, herunder den arabiske gamle by, at være "den evige hovedstad i Israel".